2019年12月08日澳大利亚•墨尔本开示
弘扬佛法墨尔本，
普度有缘存善根。
开悟解脱化解恨，
一世修成报佛恩。
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，还有来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。
墨尔本是我们澳大利亚第二大城市，也是南半球最著名的文化名城，它有优美的环境、遍布各地的名胜古迹。师父很高兴再次来到墨尔本，弘扬佛法精髓，传承中华文化，让观世音菩萨的慈悲洒满人间，利益社会，福泽后世。
当今社会天灾人祸不断。在澳大利亚发生的100多起山火，造成了几万人流离失所，众多人死伤，澳大利亚的树熊被烧死了将近有1000只，使悉尼面临着灾难级的威胁，烟雾弥漫在悉尼。同样在上个月，美国加州的山火也烧毁了3万英亩的土地，迫使20万人撤离，全州进入紧急状态。
据世界卫生组织统计，全世界将近有4亿人患有忧郁症。澳洲的一项最新的调查显示，目前澳大利亚有390万精神病疾病患者，每年有近100万澳人患有焦虑症、忧郁症、精神病和人格障碍。
人生苦空无常，烦恼病痛不断。贪瞋痴慢疑，像毒蛇一样地侵害着我们的心灵，让人迷失了良心和本性。
心灵法门就是让观世音菩萨的慈悲进入每个人的生活当中，以诚心无私待人，用无我化解人间的烦恼和矛盾，让社会更加和谐，世界更加和平，创造人间的净土世界。
在今年10月马来西亚的法会上，一位坐着轮椅来到法会的老妈妈，她前一天在观音堂许了大愿，女儿一字一句地带着老妈妈念诵礼佛大忏悔文。第二天，老妈妈居然从轮椅上直接站了起来，可以自己走路了，而之前根本站都站不起来，跪也跪不下去。所以女儿带着老妈妈特地来到观世音菩萨的观音堂，磕头感恩菩萨。这是诚心和愿力创造奇迹。
同样在今年3月，墨尔本有两名青少年女孩，她们驾驶着偷来的汽车，一路上开心地狂笑，车突然在路上失控，撞上了路旁的树木，车上15岁的少女被弹出了汽车，当场死亡。
佛法告诉我们，人之所以痛苦，不是因为拥有的太少，而是想要得到的太多。人因为欲望太多，才会造成心理的贫穷。贪心者虽富亦贫，知足者虽贫亦富，就是告诉你们，虽然我们人很贫穷，但是我们心中过得非常富有，而有的人虽然家里很富有，但是他的心整天过得非常难受，这就是心态的问题。希望大家在人间短短的几十年当中，不要再去追逐得不到的满足和欲望。要懂得，放弃自己的追逐，那是一种自制力量，不要过分地去追求不属于你自己的东西，你就不会自寻烦恼。所以烦恼由己心生。希望大家要放下，才能解脱。
澳大利亚珀斯37岁的阿伦·马丁，因为6个月大的女儿每天晚上哭闹，他竟然非常愤恨地将自己的女儿从两米高的地方摔下去，当场把女儿摔死。他说孩子的哭闹让他身心疲惫，丧失了理智。他将面临12年的监禁。
今年10月底，新加坡一名22岁的青年男子吴利安，因为在家中与母亲发生争执，居然愤怒失控地用刀捅死了母亲，连90岁的外婆也被他捅死在刀下。
长期的痛苦造成了我们很多人烦恼的爆发。人的痛苦，在于用有限的生命去追求无限的欲望。当一个人欲望得不到满足的时候，就会痛苦和失望。佛法让我们放下偏见和执著，一切随缘。是你的就是你的；不是你的，得到的也会失去。我们用佛法来化解心中的障碍，知因懂果，无我利他，才能启迪佛智，拥有佛性。
有一天，有一个无德禅师正在院子里除草，迎面走过来三位信徒向他施礼，问道：“禅师，你好。外面都说佛教能够解除人生的痛苦，但是我们信佛多年，却没有感觉到快乐，这是怎么回事呢？”无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白你为什么活着。”
三位信徒你看看我、我看看你，谁也没料到他会问这个问题。
过了片刻，第一位说：“师父，人总不能死吧，死亡太可怕了，所以人要活着。”
第二位说：“我现在拼命地劳动，就是为了我老的时候能够享受到一些荣华富贵、粮食满仓、子孙满堂的生活。”
第三位说：“我可没有你们这么高的奢望，我必须活着，否则我一家老小靠谁养活？”
无德禅师笑着说：“哈哈，怪不得你们得不到快乐，因为你们满脑子想到的就是死亡、年老和被迫劳动，这不是理想、信念和你的责任，这样的生活当然会让你很疲劳、烦闷和很累。”
信徒们不以为然地说：“那么师父，理想、信念和责任说说倒是容易，总不能当饭吃吧？”
无德禅师说：“那你们说说，有了什么才能快乐啊？”
第一个说：“我有了名誉就有了一切，我就能快乐。”
第二个说：“我有了爱情就会快乐。”
第三个说：“我有了钱，我就能快乐。”
无德禅师说：“那我提个问题吧。为什么有人有了名誉却很烦恼呢？有的人有了爱情却很痛苦呢？为什么有的人有了金钱却天天担忧呢？”他们都无言以答。
无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在我们每时每刻的生活当中。必须改变生活的观念和态度，你生活本身才会有变化。要记住了，名誉要服务于众生，爱情要奉献于他人，金钱要布施给穷人，这样的生活才是真正快乐的生活。”
我们人的一生就像在云山雾里中走一样，因为我们远远望去，一片迷茫 ，我们分辨不出我们今后将要得到的是凶还是吉。所以，只有放下忧郁、恐惧，继续向前，每走一步，你才会把下一步的路看得清楚一点。就像在雾海迷茫当中走路一样，远看一片雾，走到近前，你才能看见你的路。学佛人永远不要站在远远的地方观看，否则你永远不会发现前进的方向。我们人的心理要学会刚强，这会造就你眼前的希望。
每个人都希望追求到人间的幸福，希望家里不要吵架，孩子跟自己不要有烦恼、有矛盾。但是我们人总是心中藏着痛苦，有时候明明追求的是失望，但是谁都不愿意回头。人生的烦恼和瞋恨在所难免，但人总是纠结在痛苦当中，会使你的人生缺少幸福，拥有烦恼。这就是为什么人总是在想：“为什么幸福总在别人那里，而我却总是纠缠在自己的烦恼当中？”因为你被烦恼所牵绊。
有一对年轻人谈恋爱，最后两个人分手了。过了一段时间，这个男朋友口中得知前女友过得很不好，心里非常过意不去，心想“毕竟是我甩了她”。他厚着脸皮打电话给他过去的女朋友，问她：“你过得还好吗？”前女友回答说：“不好。”男朋友又问了：“你还恨我吗？”前女友冷冷地说：“我一直不恨你，只是每次听见有人死的时候，我一定上去看看是不是你。”
时间是治疗心灵伤痛最好的良药。学佛人要懂得，痛苦靠自己慢慢地去化解和放下。就像我们在家里，夫妻吵架，你一定要学会放下，要忘记，第二天像昨天没有发生过一样，你们才能和好如初。爱过、伤过、痛过，当我们对这些无能为力的时候，我们唯一能做的就是要学会忘记和放下，因为知因懂果才能化解冤结。
我们活在这个世界上，不是要把仇恨和痛苦牢牢地记在心中，而是要慢慢地让它离开你的心中。忘却那种伤痛，你才能在人生今后的拐弯处继续遇见你的幸福人生。人心只要是晴朗的，人生就没有下雨天。给自己一份慈悲心，世界都会对着你笑；给别人多一份忍耐心，你的生活就会变得很简单。宽容是人生的财富，学佛让你获得一生的益处。世界上有些东西可以弥补，但有些东西却永远没有办法弥补。
小时候，儿子说“我要好吃的”，父亲说“好好好，买，多吃点，别饿着”。儿子说“我要衣服”，母亲说“好好好，多买一点吧，别冻着了，孩子”。长大了，儿子说“我要结婚”，父母亲看着住了半辈子的房，再看看儿子，微笑着说“好，我给你买房”，他们把自己住了半辈子的房卖掉，自己去租房，把卖房的钱再给儿子买了新房。有孩子了，儿子冲着父母亲说“帮我领孩子”，父母亲看着自己浑身都是病痛的身体，点着头说“好，我们给你带孩子”。
几年后，儿子跪在坟墓前，泣不成声地说：“爸爸妈妈，我要你们啊，我要你们回来！”这次，再也没有听到父母亲的回答。父亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给父亲的时候，父亲哭了。学佛人要懂得：父母在，人生尚有去处和来处；父母走了，人生只有归途。学佛人要将自己的孝心有所归属，学佛的慈悲，要珍惜父母对你的爱，不要把孝顺等待熬成你的遗憾。
有一个少年曾经问禅师：“如何才能让自己变成一个孝顺并懂得给别人带来快乐的人？”禅师笑着说：“有四种境界，你可以体会其中的奥秘。首先，你在人生当中经常把自己当成别人，你就能体会别人的喜怒哀乐，你就能忘记自己，理解别人，此是无我的境界。再之，要把别人当成自己，你就会重视别人，因为人都是把自己太当回事，不把别人当成很重要的，所以能够把别人当成你自己，你就会拥有对别人的慈悲之心。而后，把别人当成别人，当你把别人当成别人的时候，你就会尊重别人，你就会知道，众生最重要的是想改变自己的环境，你就去除了我相，帮助别人改变他们的环境，你就拥有了智慧。最后，要把自己当成自己，你就会懂得人贵有自知之明啊。自己很渺小，整天不去占有别人的利益，自己只是一个我相，你就会得到一生自然和随缘。”所以，学佛人能够认识到自己与他人的四种关系，你一定会让自己变得更加孝顺，并能够带给别人快乐。
有一个小男孩，几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为他从小患有脊髓灰质炎而留下了瘸腿和一口不整齐、突出的牙齿。他很少跟同学游戏玩耍，因为有自卑心。老师叫他回答问题的时候，他也总是低着头一言不发。在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家要了一些树苗，他想把它们栽在他们家房前的院子里。他叫他的孩子们每人栽一棵树。父亲对孩子们说：“孩子们，谁栽的树苗长得最好，我就给谁买一件你们最喜欢的礼物。”
小男孩也想得到父亲的礼物，但看到兄弟姐妹蹦蹦跳跳地提水去浇树的身影，他想到了自己的瘸腿。不知怎么地，他就萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树苗早一点死去吧。因此，他浇过一两次水之后，再也没去打理它。几天后，小男孩再去看他种的那棵树的时候，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新的叶子。与兄弟姐妹们种的树相比，他这棵树显得更加嫩绿和有生气。
父亲一看，兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说：“从你栽的树来看，长大之后，孩子，你一定会成为一名出色的植物学家。”从那以后，这个瘸腿的小男孩渐渐地变得乐观起来了。有一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮的月光。突然，他想起生物老师讲过，植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种植的那棵小树。
当他轻手轻脚来到院子的时候，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，他什么都明白了，原来自己的父亲一直在偷偷地为自己栽种的那棵小树施肥。他返回房间，任凭泪水哗哗地流。几十年过去了，那个瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。
这个故事就是告诉我们，人生需要爱，需要别人的帮助。爱，是我们生命中最好的养料。哪怕只是一勺的清水，也能使生命的树苗茁壮成长。观世音菩萨用慈悲的爱鼓舞我们每个人的人心，让我们懂得要去爱众生，爱别人，不能只爱自己。记住了，每个人的泪都得自己擦，任何人也无法代替你自己先天的残疾，无法取代你未来的辉煌。我们做人，别缠着往事不肯走，别赖着曾经不放手。
当别人忽略你的时候，你不要伤心，因为每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪伴着你。学佛人要用圆融的心去帮助别人。人总是过高地估计自己在别人心里的位置。所以，最易变不过感情；最凉不过人心。用菩萨的慈悲去让别人感到温暖，理解缘分，才能懂得因果报应。
很多人经常问师父：“师父啊，他为什么离开我？他为什么遗弃了我？他为什么这样对我？”师父告诉你们，要走的人留不住，装睡的人叫不醒，不喜欢你的人，你怎么做也无法感动他，这就是缘分。每一个人都在争取完美的人生，然而世界上没有绝对完美的东西，所以要放下心态。
有一个笑话。中国佛教史考试，有一个同学交了白卷。发榜的时候，没想到他得了满分。他非常地诧异：“我交了白卷，为什么会得到满分呢？”他让同学去问老师为什么，这个老师告诉他的同学说：“这个交白卷的同学，他的意思就是佛教的四大皆空啊。”
第二年，这个同学又选了这个课程，又交了白卷，但交完白卷之后心中忐忑不安，心想：“这次可没那么幸运了吧？不会像第一次一样得到一个满分吧？”于是他亲自给老师打了电话问：”老师，我这次是四大皆空啦。”没想到听到电话那边老师长叹一口气，说：“唉，本来要给你满分的，你看，你打来电话，看来你还没有放下看破啊。”
这个笑话就是告诉我们，牵挂就是放不下，人只有舍，才能得，只有珍惜别人给你的爱，你才会拥有别人对你的爱。
人总是在不知道自己犯错的情况下做错很多的事情。
有一位数学老师，他喝酒喝多了。上课时，他正在帮学生一道一道地分析数学题。但是老师的酒味儿特别浓，坐在前排的同学闻到了，就跟边上同桌轻轻地说：“老师今天喝多了。”那个数学老师正在讲题目，听见了，他非常生气地大声对着两个同学说：“我是喝酒了，可是我没有多喝，我讲的这道菜有错吗？”两个同学说：“没错。”老师说：“那么好，我们再看下面这道菜。”
学佛人要懂得，能够认识自己，那一种幸福；能够了解别人，那是一种智慧。人的一生，会经历很多别人没有经历过的人和事，学佛人要懂得感恩，那是一种社会责任，你才会学会慈悲，因为没有慈悲的心，是得不到幸福的。
你们想想是不是这样？别人买东西送给你、别人对你好，你说“谢谢”的时候，你幸福吗？你很幸福。当你谢别人的时候，别人幸福吗？别人比你更幸福。因为别人幸福了，才会给你带来幸福。幸福不是你曾经和现在正在拥有什么，也不是你拥有了多少，而是你正在感受这种幸福的存在。幸福没有固定的标准，菩萨告诉我们，当你对自己拥有的一切感到很满足的时候，幸福已经降临在你的生活中，人生知足才能常乐，这就叫幸福。
有一个美国青年，在12岁的那一年，随着父亲驾着马车到城里去，偶然看见一部以蒸汽做动力的汽车，觉得十分新奇。他在心里想着：既然可以用蒸汽做动力，那么用汽油应该也可以，他要试一试。虽然是一个遥不可及的梦想，但是从那个时候起，他就为自己立下了十年内完成一辆以汽油做动力的汽车。他告诉父亲说：“爸爸，我不想留在农场里当一辈子农民，我要当发明家。”然后他离开了家乡，到工业大城市底特律去当一名最基本的机械学徒，逐渐，他对于机械有了更深入的认识。工作之余，他一直没有忘记他的梦想，每天劳累地从工厂下班之后，仍孜孜不倦地从事他的研发工作。29岁那年，他终于成功了。在试车大会上，有记者问他：“请问你成功的要诀是什么？”青年人想了一下说：“因为我有远大的目标，所以成功。”他就是美国的汽车大王亨利·福特。
成功需要远大的目标，需要努力去实践。我们每个人一生都有很多的梦想，但是这么多年过去了，因为我们没有行动去配合，所以梦想成了空想。我们很多人想一世修成，想求菩萨保佑自己，但是我们又没有好好地去做功德，去行愿。福特只不过有梦想，因为他的成功加上了他的行动，并持续了17年，所以他成功了。让我们用行动去完成我们的愿望。学佛人的成功需要离苦得乐的目标，更需要努力地去实践。福特有梦想，更有行动，他的恒心让他用17年换来了成功。
大家记住了，做一个美丽的人也许很容易，你可以化妆，你可以用你的语言、用你的肢体行为去帮助别人，但要有一段美丽的人生却很难啊。
学佛人要持之以恒，要顺利就要学会吃苦，在挫折面前学会淡定，在荣耀面前学会沉默。生活的风浪让我们懂得，只有精进才能成功。学佛人有同情心才能利人，有圆融心才能体谅别人，有忍耐心才会做人，有慈悲心才能度人。
做人要学会厚道，再艰难的心，你也能帮人。心中有智慧，才能有信心。这个世界，阳光是免费的，但时光是会倒退的；感情是免费的，但婚姻是不能硬凑的；友情是免费的，珍惜是不容易的；希望是免费的，实践是靠恒心的。这个世界上没有完美的东西，记住了，当你珍惜的时候，你就会获得圆满的、免费的馈赠。珍惜给你带来拥有，知足给你带来乐观的未来。
人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子。没有开始的苦，就没有后来的甜。甜酸苦辣就像一部人生的交响音乐，汇集成我们的生命。拒绝苦，就等于你关上了甜的大门。
在物理课上，老师在跟同学们讲动量守恒。老师问：“同学们，一个鸡蛋去碰撞另一个鸡蛋，谁碎了？”这个同学说：“老师，心碎了。”老师奇怪地问：“这位同学，是谁的心碎了？”同学说：“老师，母鸡的心碎了。”课堂里哈哈大笑，但老师深沉地说：“人跟人的争斗只有徒增烦恼，让父母亲看得心里难受。”
人跟人的嫉妒就会让学佛人、让菩萨看得心碎。我们人生总是在忧郁和忧伤烦恼中迎接着不幸福的明天，因为我们心中有恨、有贪、有痴。所以学佛人要学会面对人生，一切随缘，自我调节。如梦幻泡影般的世界，我们不执著去迎接快乐的明天，那快乐的明天也一定会到来的。如果你每一天守着破碎的心情和难忘的痛苦的过去，你将忧愁地度过你的一生啊。
明朝的时候，文泉城有个做生意的商人，年底准备回家过年。他把银子装进了口袋，背上背了一把雨伞，匆匆地上路了。这天，他走到中条山脚下，感觉到头有些晕，看见山坡上有一个采药的中年人，便呼喊着：“哎，老兄啊，你采草药是不是为了换银子啊？那就别采啦，你只要把我背过中条山，我给你的脚钱准比你现在采药换来的钱要多得多。”
不料，中年人摇摇头说：“我不要你的银子，我也不背你，你自己走吧。”商人无奈，走了一会儿，刮起了西北风，飘起了雪花，这个商人实在走不动了，往树上一靠闭上了眼。迷迷糊糊中，商人听到有人对自己说：“哎，这儿不能睡呀，会冻坏身体的。”他睁眼一看，就是那个采药的中年人，便生气地说：“叫你背我走，你不背，你就别来管我了。”中年人笑着说：“你别生气啊，我们走吧。”中年人边说边察看商人的脸色，过了一会儿，中年人突然把商人的衣袖一拉：“来，我来扶你走吧。”商人不耐烦地说：“别管我，别管我，我说过不要你来管，你怎么还来老缠着我呢？我睡一会儿有精神，不累了，我就可以走了。”中年人说：“你在这里一点都不能睡的，要马上走。”说着，不管商人情不情愿，拉起他就想走。
没想到这个商人大怒，骂道：“你这个人怎么这么胡搅蛮缠呢，我坐在树下，又不是坐在你家里，你管得着吗？”这个中年人沉思一会，突然抓起商人的钱袋和雨伞就走，商人立刻跳起来，大声骂道：“怪不得你老缠着我不走，原来你是个贼呀，抓贼哟！”风在刮，雪在飘，中年人在前面跑，商人在后面追，不一会儿商人就满头大汗，直喘着粗气。
到了镇子上，没想到中年人进了一家药店。商人赶紧上来吼着：“好你个贼啊，你钻进店里，我也能把你抓出来！”冷不妨边上走出两个家院，把商人架住，呵斥道：“大胆狂人，竟敢在御医这里骂人。”商人正想争辩，只见中年人一手拿着雨伞，一手提着钱袋，笑呵呵地从屋里走了出来：“哎，老兄，你的汗也出够了，病也好了，回去吧。”说着就把雨伞和钱还给了这个人。这中年人是谁呢？就是当年的名医李时珍。
因为李时珍在采药的时候看见这个人气血严重失调，一动马上就会生病，想让他出身汗去治病，所以才想了这么一个装贼的方法。我们自己的病，很多时候，我们自己无法知道。我们做人，身上有很多毛病。夫妻吵架的时候，讲：“我做错什么了？我做错什么了？”他不知道。对方讲出来句句都对，但是他又说了：“我怎么对你了？我说什么了？”刚讲过，他就会忘记。所以人不知道自己毛病的。当别人看出你的病的时候，我们应该学会马上重视。学佛人要懂得，自己的业障自己不一定知道。当师父给你们指出缺点的时候，你们要学会马上忏悔，才能重视和改变自己的毛病。只有身心健康，你才能拥有快乐无忧的人生。
大家想一想，当年李时珍为了救人，不惜假冒盗贼，所以自古以来救别人一定会帮别人背业的。仁者能包容万物，心慈者能淡定人生，心智者能笑对每一天。学佛人以清净心看世界，每天将活在法喜之中。
著名的教育家陶行知在当小学校长的时候，有一天，他在校园里看到一名男生正想用泥块砸向另一个同学。陶行知及时制止了他，同时跟这个小学生说：“你待会儿到我办公室来。”校长在向班主任了解情况之后，回到办公室之后，发现那名男生正在等他。没想到陶校长从口袋里掏出一颗糖递给他。“孩子，这是奖励你的，因为你很准时到了我的办公室，而且比我先到了。”接着，陶校长又拿出第二块糖，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就停手了，说明你很尊重我。”这个男生将信将疑地接过了两块糖。陶行知又掏出第三颗，“孩子，据了解，你打同学是因为男同学欺负女生，说明你这孩子很有正义感。”这时候，那个男生已经泣不成声了，他哭了：“校长我错了，不管怎么说，我用泥块打人是不对的。”陶校长这时从口袋里掏出了第四颗糖，“孩子，你已经认错了，我们今天的谈话也到此结束了。”
四块糖的故事已经成为现代人教育的经典，如此教育的智慧启发着所有的老师和教育工作者。我们学佛人普度众生，要懂得没有大爱就没有教育，救度众生要有爱的基础。当你去帮助别人的时候，当你去度化别人的时候，你心中要对别人有爱。 惩罚学生，同样需要爱的智慧和关怀。老师惩罚学生，本应该有利于爱的教育的原则，并建立在不要剥夺学生主体权利的基础上。我们学佛人也是这样，当别人跟你倾诉，你要给他更多的同情、关爱和帮助，而不是听他倾诉，来指导他，去教育他，或者去教训他。要学会学佛人的爱心和忍辱心，当你在听一个人倾诉的时候，你要有一种慈悲心，这样才能折射出佛菩萨的智慧和慈悲的光芒。
我们学佛人，要把年长的看成你们的父母，把年小的看成你们的孩子，把跟你们同龄的看成是你们的兄弟姐妹，少一些指责，多一些关爱，多这四颗糖似的慈悲的关怀，让任何犯错的佛友，都能够在真诚的忏悔当中得到觉悟和改善的机会。
学佛人心胸似海，慈悲为爱，不执著，尊重他人。记住，朋友是路，家庭是树，别迷路，靠靠树，不奢望人间能给予你什么，只要随缘世上最适合你的就可以了。
一个人要学会放下，只有牢记你得到的东西，学会感恩，“这个我有了，那个我有了，我满足了，我很开心”，忘记自己付出的，那是缘分，那是你应该的，你才能得到佛一样的智慧。
有一个故事，说村子里有两家人，一个穷，一个富，共同喝着一口井里的水。一个用金碗去盛水，一个用陶瓷碗。前者觉得自己用金碗很富贵，后者认为自己很贫贱，只能用瓷碗；前者得到了虚荣的满足，而后者陷入了无谓的烦恼。可是他们都忘了，自己需要的只是水，而不是盛水的碗。
活在世间，其实我们生活也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。人生像碗一样，要盛得下山珍海味，也要装得下粗茶淡饭；能倒出美酒和白水，也能放上汤汤水水。
人生如碗，如若小手端大碗，手会累坏碗会掉；如若小碗装大菜，装得不好碗会碎。人生不可妄自大，凡事需要有商量。碗有多大装多大，碗小学会且由它。
人生如碗，过多的心会让你的心累，心中装得太满，会让你的心变黑。心中不管装什么，不要过量不要贪，心中装的越是多，失去幸福就越多。学佛学会适可止，切勿贪欲心不止。
人生如碗，要随缘，心中装什清晰见，坦荡对人免瞋恨，潇洒助人过一生。
人生如碗，需谨慎，稍不经意会磕碰，瞋怒定会有裂缝，相处之中有犯冲，及时沟通学宽容，亲如一家学佛中。
人生如碗，靠适中，懂得知足心常恐，学会珍惜碗别摔。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，学佛路上不停步，一世修成报佛恩。
有一个笑话。有一个傻妹妹最近中了古装剧的毒，天天看，神神叨叨的。有一天，爸爸妈妈晚上都不在，就姐姐跟妹妹两个人在家里。姐姐蒸了包子，炒了个小菜，然后就叫妹妹吃晚饭。这个傻妹妹可倒好，先拿了根细的针，插进包子，接着，拔出来，一看，针变黑了。“哼！针变黑了，有毒！本宫就知道你这个贱奴意图谋害本宫！来人啊，拖出去砍了！”姐姐一听她说这个话，直接吐了一口在她的脸上：“这是豆沙包，你这个笨蛋！”
师父讲笑话都是有意思的。这个故事就是告诉我们，任何人迷恋都会做出错误的决定和判断。一个有愿力的人发出的力量是一种顶天立地的正能量，而有的人整天去怀疑别人，去伤害、憎恨别人，他的心中就充满着负能量。人之所以能够成功，是因为相信才能成功。今天我们相信观世音菩萨，我们才能知道这个世界上没有绝望的处境，只有对待绝望处境的人。
人心要向善，才能无灾无害；品行端正，才能受人尊重；慈悲，才能化解冤结；心宽，才能万事平安。一个人的生命不过百年，但是一个人的品德可以流芳百世。记住了，我们在人间要多为别人想，整天为自己想的人是自私，可能还会被你的后代所唾骂，所以你的名字就是留下来也毫无意义，刻下来的名字终究会被泥土和岁月摧残。唯有学佛人的慈悲心，才可以永世留藏！
跟着师父学佛的人要行善积德，以德服人。心灵法门就是让我们净化心灵，修身养性，用菩萨的大慈大悲、大智大慧普度有缘，利益众生，爱国爱民，遵纪守法，让菩萨的慈悲照亮全世界，我们才能筑造人间的净土极乐。
发表于 2020-9-20 18:30:52
