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深心要用一切无缘的慈悲心关怀一切众生，
用深心去帮助别人。
拥有同体大悲的智慧，使你远离邪思邪念。拥有佛的悲智双运，你可以超脱境界的烦恼，拥有佛的般若智慧。
把别人的苦难当成自己的苦难，你就会拥有菩萨的无缘大慈同体大悲，你自己内心的痛苦就会顿时减少。因为菩萨的慈悲力量会让你马上减轻业障，变成帮助你克服自己痛苦的力量。
所以虽然我们没出家，我们照样可以度人。当我们度众生时，会和众生有更多的感化优势和共同的体悟。在行佛道中能帮助众生，就是“同体大悲”。
所以无缘大慈是佛性，同体大悲是佛缘；学佛需要慈悲心，做人需要同情心；成全众生去无我，同体大悲破执著。
锦上添花不为难，真心实意雪中炭。人伤我痛同体悲，救度众生大无畏。
生命真正的觉醒就是同体大悲，知一切众生跟我们都是一体的 。
人本身就是一个体，因为每一个人的人体都是由一个元灵出来的。你只要用元灵感觉一下你自己，实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉到自己做的事情对不对，你就是在感觉众生。所以叫同体大悲。
所有的人都是有灵性的，所有的人都是我们的原灵啊，我们要同体大悲。
我们要学修大乘佛法的大乘心，要修无缘大慈，就是即便人家不是我的孩子，不是我的家人，不是我的亲戚，我就是要没有缘故地对人家好；我们要修同体大悲，人伤我痛，就是说，人家头痛的时候，你要能够感觉到你的头也痛得很厉害。
不要常抱怨自己怀才不遇，被人冤枉，知己难寻啊，你不如自己想一想，你有没有同体大悲？
经常有同体大悲的人，他就不会有很多的抱怨，他就会顺着逆缘找到善缘。
同体大悲就是人伤我痛，用现代话说就是换位思考。
要增长同体悲、无缘慈。
要感受别人的痛苦和感受别人的喜悦，就是人伤我痛，今天他家里出事了，我很难过；人家不好了，你要伤心得不得了；人家好了，你要开心得不得了，那就是同体悲、无缘慈。
学佛人要没有缘分地、要无缘无故地爱别人，他受伤了，很可怜，我很难过，我很悲痛。有什么道理好讲，都是人啊，你没有感觉吗？这样你才会拥有菩提心。
要懂得用菩萨的无缘大慈、同体大悲，方便教化令我们觉悟，知过必改，断恶修善，重新做人。
我做任何好事，都没有目的和私心，也不是因为想得到别人给的好处才去做，而是缘于无缘大慈、同体大悲，这就是无为。
把别人的苦和难当成自己的苦和难，就是菩萨的无缘大慈、同体大悲。
你总是可怜人家，你要永远有一种悲愍之心，要无缘大慈，你才能达到法身的智境。
救度众生，就要无缘无故地帮助大家，就是没有目的去帮助别人，这才叫慈悲为怀。
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发表于 2021-12-1 05:33:34